وقال ذو الرمة : 3242 - أم راجع القلب من أطرابه طرب « 1 » وطربت الإبل للحداء : كذلك . ( رجع ) * ( طرط ) : قال أبو عثمان : وطرط . الرجل يطرط طرطا : إذا كان رقيق الحواجب قليلا شعرها . * ( طرح ) : وطرحت العين طرحا أيضا : ذهب هدبها . * ( طرق ) : قال أبو عثمان : وطرق أيضا : [ حمق « 2 » ] ، والطرق الأحمق . * ( طهل ) : قال : وقال أبو بكر : طهل الماء يطهل طهلا : إذا أجن ، وطهل أيضا ، وماء طهل « 3 » وطاهل . * ( طخش ) : قال : وطخشت عينه طخشا : إذا أظلمت ، وذهب بصرها . ( رجع ) * ( طفق ) : وطفق الشئ طفوقا : أدام « 4 » فعله ليلا ونهارا . قال أبو عثمان : يقال طفق يفعل كذا وطفق لغتان على معنى جعل [ يفعل « 5 » ] ( رجع ) * ( طرش ) : وطرش طرشا « 6 » : ثقل سمعه . فعل وفعل مهموزا ومعتلا « 7 » : * ( طنأ ) : طنأ بالفاجرة طنوءا : فجر . قال أبو عثمان : وطنا طنوّا بلا همز أيضا ، يقال : هم طناة زناة . ( رجع ) وطنى البعير [ طنى ] « 8 » لصقت رئته بجنبه .

--> ( 1 ) الشاهد عجز بيت صدره كما في الديوان : آستحدث الركب عن أشياعهم خبرا ( 2 ) « حمق » تكملة من ب . ( 3 ) أ : « طهل » بسكون الهاء ، وطهل بالسكون مصدر طهل بفتحها في الماضي . ( 4 ) أ : « إذا » وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع . ( 5 ) « يفعل » : تكملة . من ب . ( 6 ) أ : « طرشا » : بسكون الراء ، وصوابه الفتح . ( 7 ) ق : « وعلى فعل بفتح العين مهموزا ، ومعتلا على فعل » بكسرها وهي أدق من عبارة أبى عثمان . ( 8 ) « طنى » تكملة من ب ، وجاء في اللسان - طنأ : « وطنىء البعير يطنا طنأ : لزق طحاله بجنبه » بالهمزة ، والذي جاء في إبل الأصمعي : 153 . « ومن أدوائها الطنى ، وهو أن تلزق الرئة بالجنب ، يقال : طنى يطنى - بكسر النون في الماضي وفتحها في لمستقبل - طنى شديدا » غير مهموز .